张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
张仪，是魏国人。
早年他和苏秦一起拜鬼谷子为老师，
学游说之术，苏秦自认比不上张仪。
点评：「苏秦」是战国时期著名纵横家，提倡合纵，即联合其他国家对付秦国。「鬼谷先生」又名王诩，道号玄微子，世称鬼谷先生，是诸子百家之一，纵横家鼻祖。有弟子四人：庞涓、孙膑、苏秦和张仪。
张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
张仪对他妻子说：“我的舌头还在不？”
他的妻子笑着说：“你的舌头还在呀。”
张仪说：“这就够了。”
点评：张仪曾经与楚相昭阳一起饮酒。席间，楚相丢了一块玉璧，门客挑拨说：“张仪贫穷，品行不端，一定是他偷的。”
于是，楚相就把张仪抓了起来，严刑拷打。张仪始终不承认是他偷的。无奈之下，楚相就把张仪释放了。张仪回到家里，他的妻子悲愤地说：“你学什么游说之术啊，把自己搞成这个样子！”张仪却不以为意，认为只要他舌头还在，就有发达的机会。
张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。
张仪以老朋友之故来投奔苏秦，希望能够求得好处，
不料却被羞辱，大怒，想到诸侯中没有可侍奉的了，
只有秦国能够侵扰赵国，于是，张仪就来到了秦国。
点评：张仪本来想游说楚王，结果却被楚相诬陷。就在这时，老朋友苏秦派人来找张仪。张仪觉得是好事，便欣然前往。然而，让他没想到的是，等他来到赵国，却不受苏秦待见，还将他赶走了。实际上，这是苏秦有意为之。
吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。
我担心他会因为小利益而不能成就大功业。
所以，把他召来羞辱他，以激发他的意志。
点评：苏秦道明赶走张仪的原因，是想要激发他的意志，期望老同学能够不被小利所迷，建立大功业。
挟天子以令于天下，天下莫敢不听，此王业也。
挟制着周天子向天下发号施令，
天下各国就没有谁敢不听从的。
这才是王天下的大业啊！
点评：秦国的附属国莒国和蜀国打仗，莒国派人求援。秦惠王想要讨伐蜀国，却担心韩国来犯。但是，若先讨伐韩国，再讨伐蜀国，又担心出师不利。遂找来张仪、司马错等人商议。
司马错主张先攻打蜀国。而张仪却主张先攻打韩国，认为这样可以直逼东周都城郊外。到那时在获取周朝的九鼎之宝，就能挟天子以令诸侯了。
欲富国者务广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务博其德。
要想国家富强，一定要先开拓疆土；
要想军队强大，一定要使百姓富足；
想要统一天下，一定要能广施恩德。
点评：司马错主张先攻打蜀国，因为能轻易获取蜀国土地。而且，开拓疆土是让国家富强的重要一环。秦惠王认为司马错说得很对。
积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
羽毛虽然很轻，积聚多了却能使船沉没；
货物即使很轻，装载多了也能折断车轴；
众口所毁之事，就是金石也能销熔；
谗言诽谤多了，骨肉之亲也会消失。
点评：「铄金」本义是熔化金属，引申为诋毁某事。「销骨」指骨肉亲情被熔断、消失。
三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。
三晋出了很多懂得权宜机变的人物，
那些主张合纵连横的大多是三晋人。
点评：「三晋」即韩、赵、魏三国统属的地区。「从衡」即纵横之策，主张联合其他诸侯国对抗秦国。「强秦」即连横之策，张仪提倡的外交手段，与纵横相反。
夫张仪之行事甚于苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴其短以扶其说，成其衡道。
张仪的行为比苏秦过分得多。
然而，世上之所以厌恶苏秦，
是因为苏秦比张仪死得早了。
张仪暴露了合纵政策的短处，
随后，用来附会自己的主张，
所以才成就了他的连横政策。
点评：太史公司马迁认为，连横之策之所以最后能够成功，是因为苏秦死得太早了。导致其合纵之策没有解释完全，被张仪击破。
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